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原帖：
还是要先说太子长琴。
太子长琴先是灵，后成为仙，而魂魄是地皇女娲给的，自始至终，神，都是更高一级的存在。共工祝融渤海之东深渊归墟思过千年，而听屠苏说，那里是漆黑静寂之地，千年时间，不仅仅是无亲缘情缘，更是无知无觉，孤独千年，对神的生命来说，千年也许只是一瞬，可是身处其中又谁说的清呢。我只是认为，轮回往生，皆是孤独之命，虽然苦，却是不见得极度残忍的。命由天定，经过却是又自己掌握，太子长琴早就意识到这一点。其实人生在世，又有多少人父母妻儿俱全，酒肉朋友不少，至交好友不缺的？寡了亲缘情缘，孤独一生又何妨，最多要付出更多努力，却不是不能出人头地，出将入相的，荣华富贵也并没有全给剥夺了吧。这惩罚，虽重，却不过。想那因天柱倾塌而死去的生灵，他们的苦他们的怨难道不该由人承担么。轮回往生皆为孤独与东海归墟孤独千年究竟哪个更重？或许作为一个人，去揣摩天意，终究是不一样的。
我想，太子长琴其实是个恋家的男人。相较于云溪和风广陌，他自由的多，却也未曾离开榣山，及至到了天庭，等一切妥当，他第一时间便回到榣山。悭臾，是他的好友，几百年过去，也是亲人般的存在了。及至，受了罚，轮回中，这一世的记忆也将不复存在，太子长琴，终究只能在榣山作最后的回忆与告别。至此，太子长琴永别了第一个家。
然而，凄惨的是，他却没能完整的轮回找到第二个家。长琴在榣山留恋不去，却不见得不愿投胎，不然，天庭早该有天兵押解，怎会孤身一仙，以至于被角离捉去铸剑。我不能想象魂魄分离有多苦，只想问，这二魂三魄找回了命魂四魄后该如何呢，三魂七魄俱全，也就该投胎了吧。然后有一个新的家。
失去了命魂四魄的二魂三魄，无论如何，只能算是承载着太子长琴记忆的执念了。幸运的是，这段执念遇到了巽芳，有个一个包容他的家。所以，魂魄分离也不要紧，只要有家，就可以了。太子长琴的愿望也该满足了吧。这与百里屠苏是何等相似，百里屠苏有风晴雪，他，也有了巽芳公主；晴雪带屠苏去了桃花谷，巽芳公主带他去了蓬莱；晴雪和屠苏亲手打造了自己的家，巽芳公主与他共建了一个美满的家。是的，如果这是梦，请让我永远不要醒来。
梦终究会醒，只是，韩云溪失去了一次乌蒙灵谷，家人不在，土地仍在，最后，直到离世，桃花谷仍在，晴雪也在他身边，欧阳少恭的前身，无数次的被家人舍弃，终于有了蓬莱，却听闻一次天灾后，连回去的地方，等待的人，都已经没有了。我不知道如若有一天，晴雪听闻桃花谷已不复存在，百里屠苏寄身的玉横也被摧毁，复活无望的话，她会如何。
我只知道，心性脆弱的人，只能怨声载道，从此浑浑噩噩，一蹶不振，而心性坚定的人，一定会带着最重要的东西重建家园。我看着屠苏不停的刷着侠义榜，拿着掉落的各种材料，去交换房子，家具，一点点的把桃花谷建的如若天堂。突然觉得，少恭何尝不是这样。游戏中的很多人，或许都是这样。
角离为了铸剑，太子长琴就成了侠义榜上的怪。百里屠苏为了高级的装备，为了家园，一遍一遍的侵入各种地图，刷出各种材料，对那些怪来说，百里屠苏对他们做的，和欧阳少恭对屠苏做的，也未必有多大差别吧。而欧阳少恭为了整合魂魄，百里屠苏就成了侠义榜上的怪，为了重建蓬莱，各地的百姓都成了侠义榜上的怪。
你是否为了获得成就，于是在砍怪的同时，又用法术给他们补血，砍而不死，直到获得你想要的效果，再杀死他。想想欧阳少恭对屠苏对千觞做的吧，戏耍他们，激怒他们，看他们愤怒，是否当真十分美妙。
当你在桃花谷放上一只只摆设的黄猫黑猫时，想想那些用琴川百姓做成的焦冥吧。你们能否找到些许共同点呢。
你们是否依然不能接受呢，所以，屠苏才对少恭说，你错了。是的，或许屠苏真正理解了少恭，也许少恭真的不为恶，只是，他换生成了人，却不做人该做的事，于是，他错了。
最终，少恭也没有建成他的桃花谷，他死在了半成的蓬莱，不过却有有巽芳陪伴，屠苏，终于也没死在他打造成的桃花谷，不过有晴雪陪伴身边。如果说，你爱的人在哪里，哪里就是家，或许，这不是最美好的结局，却也美满了，或许这样真的不错。
或许，人生最大的幸福，就是能亲手打造自己的桃花谷，不见得去做接侠义榜的人，至少，也能不做侠义榜上被刷的怪。
从另一个角度看，突然有感而发。不过，却是是啰嗦了。